马丁杨克(马丁扬克说女人原文)


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马丁·扬基(马丁·扬基称女人)

孙娟昨天的研究

文明的风向标

中国妇女地位的两千年历史

文字:鱼枷钱子君编辑:预言家书店经理平英

不知道从什么时候开始,也许“三八妇女节”这个词听起来不够亲切,也许是商业营销搞出来的噱头。与“纪念妇女运动”相比,人们越来越喜欢庆祝“女神节”(又称女生节),甚至民间“以女神节代替妇女节”的呼声也越来越高。

中国神话传说中其实也有很多女性形象,比如嫦娥、洛神,但通常都被视为“仙女”而非女神。但事实上,中国的年轻女性似乎更喜欢被称为“女神”,而不是“仙女”。

原因是,首先,西方女神通常是神的女儿,是天生的,比如维纳斯。而中国的仙女,往往是凡人,也是飞升的,比如嫦娥,她正在飞向月球。

很少有人注意到这一点,但我相信大家都能意识到,相比仙女,女神会更“高不可攀”。

其次,西方女神所代表的通常是与现代文明直接相关的价值观,给人很多美好的想象,比如自由女神像、智慧女神、正义女神、艺术女神

中国的仙女通常局限于“男耕女织”的农业文化,如牛郎之妻织女、七仙女董永之妻。很多老人今天还用“仙女”来赞美人,但对于这种农业生产的浪漫画面,相信没有多少现代女性会真正向往:

可见中国年轻人更喜欢“女神的眷顾”,是因为人性对美好生活的普遍向往。可惜,当我们要表达“自由”、“智慧”、“正义”等文化追求时,在文化传统中找不到一个可以信赖的女性形象,只能借用西方女神。

▌东方有许多仙女,西方有许多女神:

两个神话传统和两个社会后果。

古希腊罗马女神,大多有固定明确的罪名,掌管着大部分人类事务和关键职权,在其管辖的每一个领域都拥有更高权威。如智慧女神雅典娜、正义女神忒弥斯、狩猎女神阿耳忒弥斯等等…

在中国的神话传说中,虽然有很多光彩夺目的女性,但却没有掌管智慧、正义、自由、和平、战争、生命、命运、音乐、狩猎、财富、收获、爱情和青春的女神。

除了与皇帝幽会,他们几乎不承担任何具体工作。比如西王母的专职竟然是各路神仙的聚会。

这两种截然相反的文化传统会带来什么样的社会后果?

以古希腊罗马为代表的商业文明对女神和女性的尊重,使得他们的观念体系非常人性化和现代化。

例如,在12世纪的欧洲城邦,如果一个女人成为寡妇,她的财产不属于她丈夫的家庭,而是属于她的人身自由,而这种权利受到法律和教会的保护。

相应地,为了配得上这种尊重女性的道德和审美观念,西方女性通常凭借独立、智慧和正义来要求自己。

另一方面,中国的农业文化传统,尤其是封建时期,一直奉行男尊女卑的思想。有句老话叫“拆庙不如拆婚”,因为那时候女性没有财产权,不能像现在这样自由选择工作。一旦失去经济支持,结果通常是死路一条。

所以在封建道德中,女人最重要的是坚守“妇德”,婚前服从父母,婚后服从丈夫,丈夫死后服从儿子。如果丈夫死了,妻子守寡死了,法院会颁发贞节牌坊,因为“饿死事小,失节事大”…

在深受儒家思想影响的东方国家,即使是西化程度更高的日本,女性也长期受到压制。这种贬低和压榨女性的思想体系到底是什么意思?

▌两千年来中国妇女地位的变化

保守派学者刘俊宁曾说:

长期以来,中国有两种文化传统:一种是“山文化”,崇尚男子气概和男子气概;一种是“水文化”,崇尚女人味、女人味。

所以,其实在中国,女性的地位并不总是低的。

比如春秋战国时期,社会很少压迫女性,甚至王太后也可以随意改嫁。比如秦惠文王死后,他最宠爱的妃子米月改嫁给义渠王,生了两个儿子,至今仍为世人所称道。在职业选择和财产权利方面,妇女可以参与工商业,独立经营。秦王嬴政称赞寡妇清是巴蜀杰出的女商人。在楚国,女性甚至可以参政议政,直接上朝。

但随着中国进入大一统帝制时代,“山文化”开始占上风。女性地位开始逐渐下沉。

中国古代政治伦理一直强调“仁”。然而,无论是秦煌汉武还是唐宗宋祖,哪个备受尊敬的皇帝不是强壮勇敢的呢?如果一个皇帝有“妇人之仁”,不仅会被鄙视,还会被杀。

宋元明清时期,政治上,皇权专制不断加强,在清朝达到顶峰。

这种“取强者,用强者”的“山文化”政治观,在帝王身上表现为“生生不息,折腾不止”,结果是国家和人民遭殃。

妇女的体现是,在这一时期,贞节牌坊的数量大大增加,残害妇女的缠足现象开始出现,妇女的经济自由也被剥夺。女性不得不“待在家里教育孩子”,“置身事外,置身事外”成为贤妻良母的“标配”,女性地位达到历史更低点。

*** 战争后,虽然自由平等的观念已经传入中国;但直到民国时期,由于根深蒂固的传统宗法专制、不完善的民主法治、不完全的市场经济,很多中国人仍然没有婚姻财产自由,处境悲惨。

改革开放后,随着市场化改革的深入和现代文明基本理念的普及,中国女性终于开始摆脱传统的束缚,融入主流社会。

无论是在婚姻家庭,还是在商业、学术和公共生活领域,女性都开始拥有越来越多的话语权。

但在很多地区,女性还是很难摆脱客观化的结局——在某个地方,农村的彩礼甚至是按照女孩的学历来定价的:中专10万,本科15万。

另一方面,随着经济转型和城市化率的提高,中国的人口问题越来越明显。近年来,呼吁保护女性合法权利的“女权主义”思潮兴起,这是好事,但一些极端分子却反其道而行之,将女权异化为性别权利的暴力冲突。

可以说,两千年来女性地位的变迁史,其实就是中国社会文明和对外开放的变迁史。

马丁·扬基曾经说过:“女人是一个国家的风向标。当女性追求知识,这个国家就是进步的;当女性崇尚自由,这个国家就是文明的;女人拜金,这个国家就腐败;当女人依附有权势的人时,这个国家就是腐败的。”

如果一个国家的女性受到尊重/爱,这个国家就会在爱和温暖中成长。在一个女性长期受压迫的国家,女性原本的美丽往往会受到伤害,甚至让女性不堪忍受,变得坚韧(比如曾经风靡一时的“铁姑娘”、“女汉子”),这个社会会越来越堕落。

尊重女性是文明的进步,但真正的女神绝不止步于美貌。因为对智慧的向往,对自由的执念,对美好的向往,对正义的渴望


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