白日依山尽黄河入海流的意思是(白日依山尽意思是)


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山遮住了白太阳的意思(山遮住了白太阳的意思)

摄于山西永济的阙楼景区

一个

“山遮白日,海泄金河。但是你只要上一层楼梯,就可以开阔三百英里的视野。”王之涣的《苍鹭居的熟悉》,短短四句二十字,迸出大唐气象。虽然这首诗因为用词简单,容易读,没有难词,经常出现在各种面向幼儿的唐诗读本中,但它绝对不是一首儿童识字诗(我把那些浅显的,空形的,实际上是语言游戏的打油诗称为儿童识字诗),而是一首非常重要的适合我们欣赏唐诗风雅的诗。

但是,早在少年时代,我就有过一个疑惑,那就是为什么之一句“山遮白日”是一天而不是一轮红日?

我们知道古人的语言和我们不同,诗人看到的东西有其特殊性。我曾经以为,白天是因为黄昏时鹳楼的独特景象,是因为水汽的蒸发。为了给这一天找到一个合理的解释。当然,这是我少年时代的幻想。当然,更多的时候,我是跟着老师和一些通俗诗词读本的讲解走的,当天就是夕阳。但是夕阳为什么是白色的,为什么不直接写成红日,这个问题在我心里。

写完诗,偶尔会想到这个问题。然而,更多的时候,我们并没有仔细思考。毕竟很多问题都不清楚。但从创作角度来说,白天对黄河来说更为优雅和简单。如果黄河对着红日,我们会觉得颜色太吵。据杜甫绝句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭在青天。”黄绿句极亮,白绿句极雅。只有冷色和暖色搭配使用,色彩才能不占主导,才能融合出自然和谐的氛围。所以,天与黄河仿佛是孪生兄弟,缺一不可,不可替代。

当然,这还是不能解释为什么是白天而不是红日。为此,我特意翻找了一些解释诗歌的书籍,发现在各种诗歌选本中,对这首诗有很多解释,但是“白天”这个词并没有得到很多学者的重视,换句话说,人们认为它根本不值一提。

不值一提是指不重要,不突出。

比如你要问一个古代的人是美是丑,凡是长得极其俊俏或丑陋,外貌异于常人的人,都会有这类的记载和传说,比如李白的童话,罗隐的丑哭迷等等。如果长相一般,就不需要特别标注了。

好像“白天”这个词就是最简单的意思,没什么特别的。其实如果不考虑对诗歌的解读,只能从“白天”这个词中寻找解释,就会发现白天有太阳的意思。我们真的用肉眼观察太阳。太阳更多时候是白的,处于白炽状态,尤其是中午。有一句话叫“天是蓝的,太阳是白的,白天和白昼是太阳带给我们的”。自从“白天”和“白天”这两个词被发明以来,人们就认识到了这个常识。红太阳可能更多的是关于太阳升起或落下的短暂时刻。

既然答案这么简单,为什么我们还要执着于“红太阳”呢?这可能是一种习惯。以我自己为例。从小到大,我对太阳的认识和理解都是红色的,红色的太阳是一种默认的正确。任何一个孩子,只需要在白纸上画个圈,涂上红色,太阳就明了了。如果在圆上加一点线作为阳光,120%正确。

太多时候,我们对事物的固有认识不能说是错误的,只是存在片面的可能。

我记得“山遮白日,海泄金河。”解读中有文字真假之说,作者王志焕白天看到的才是真文字。而大洋泄金河,这个范围对于王之焕的想象来说太大了。事实上,群山覆盖白色太阳是真实的,王之涣写了太阳自上而下的状态和下落趋势。差距越大,力度越大,会越震撼。他缩短了时间,空集中在一个小亭子里,这才是诗应该有的样子。

对了,鹳塔的照片是我在山西永济用手机拍的。虽然是“假古董”,但在诗歌中弥补了我们对历史的向往,这种呼应在某种意义上是对自然和时间的反抗。我们不能逃避时间,但这首诗可以。


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